Al-Karim diturunkan dalam suasana tersurat dan tersirat, dan apabila semuanya tersurat maka

“Katakanlah, kalau sekiranya lautan menjadi tinta untuk menulis kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis ditulis kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun kami datangkan tambahan sebanyak itu pula.” (QS. Al Kahfi: 109)

“Dan seandainya pohon-pohon di muka bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh lautan lagi, niscaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (QS. Luqman: 27).

 namun

Ketika ayat-ayat al-karim diterjemahkan oleh suatu kaum, dan terdapat adanya perbedaan dalam pemaknaanya oleh suatu kaum yaang "mengakui sebagai yang paling benar" lantas menjadikan pemaknaan kaum yang lain adalah kafir, bid'ah, khurafat, toghut, neraka, laknat ...???

”…Sekiranya kalau bukan karena karunia Allah dan rahmat-Nya, niscaya tidak ada seorangpun dari kamu yang bersih (dari perbuatan keji dan mungkar) selama-lamanya, tetapi Allah membersihkan siapa saja yang dikehendaki…” (QS An-Nuur:21)